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Meditaciones diarias

Rezar, adorar, reconocerse pecadores: son las tres sendas que abren al cristiano el conocimiento y la comprensión del misterio de Dios. Lo indicó el Papa Francisco en la homilía de la misa celebrada en Santa Marta el jueves 20 de octubre por la mañana.

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Pablo, Juan Bautista y Maximiliano Kolbe —y con ellos muchísimos pastores de todos los tiempos— han vivido en su propia piel la soledad, el abandono y la persecución, pero también “la cercanía del Señor” sobre todo en los momentos de prueba. Es una invitación a reconocer siempre la presencia de Dios, aun en la experiencia del dolor y de la enfermedad, lo que el Papa sugirió durante la misa celebrada el martes 18 de octubre en la capilla de la Casa Santa Marta.

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El cristiano no debe ser como las galletas de la abuela, popularmente llamadas “mentiras” precisamente porque son bonitas y grandes por fuera pero huecas y sin sustancia por dentro. Así, acerca de la hipocresía, con sus peores declinaciones, el Papa Francisco puso en guardia durante la misa celebrada el viernes 14 de octubre, por la mañana, en la capilla de la Casa Santa Marta. Y el Pontífice sugirió también las líneas para un examen de conciencia precisamente sobre el nivel de hipocresía de cada creyente.

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“¿Religión del aparentar?” o “¿camino de humildad?” En la homilía de la misa celebrada en Santa Marta, el martes 11 de octubre, el Papa Francisco señaló una elección decisiva para la vida de cada cristiano: también al “hacer el bien”, efectivamente, se puede caer en un peligroso malentendido, que es el de anteponernos a nosotros mismos y no “la redención que Jesús nos ha dado”. El objetivo es el de afirmar “nuestra libertad interior” mostrándonos al mundo cómo somos realmente en nuestro corazón, sin fáciles o astutas operaciones de “maquillaje” exterior.

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Nuestra vida, “¿es una vida a medias?”. ¿Es una vida que ignora la fuerza del Espíritu Santo? ¿O somos capaces de abrirnos a este “gran don del Padre”? Son las preguntas formuladas por el Papa Francisco durante la misa celebrada en Santa Marta el jueves 6 de octubre. El hilo conductor fue, precisamente, una reflexión sobre el Espíritu Santo sugerida por las lecturas del día: el pasaje de la Carta a los Gálatas (3, 1-5), donde en las palabras de san Pablo se encuentra una “discusión teológica” dedicada al Espíritu, que es “difícil de seguir”; y el pasaje del Evangelio de Lucas (11, 5-13), en la cual está la que el Pontífice ha definido una “sorpresa”: una parábola, en la cual Jesús “habla de la oración y al final dice: Pedid y se os dará. Se os dará el Espíritu, el Espíritu Santo como un gran don”.

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«Reconocer la desolación espiritual, rezar cuando hayamos sido sometidos a este estado de desolación espiritual y saber acompañar a las personas que sufren duros momentos de tristeza y de desolación espiritual». Son las tres gracias que hay que pedir al Señor y que el Papa Francisco señaló al comentar las lecturas del martes 27 de septiembre, durante la misa matinal en Santa Marta.

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La vanidad, junto con la codicia y la soberbia, es una de las «raíces de todos los males» en el corazón de cada persona. La carrera sin descanso, tan típica de nuestros tiempos, «para fingir, parecer ser, aparentar» no conduce a nada, «no nos da una auténtica ganancia» y deja la inquietud en el alma.

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«Todos hombres y mujeres de todas las religiones, iremos a Asís no para hacer un espectáculo: simplemente para orar y rezar por la paz». Antes de salir para la ciudad de san Francisco, el Papa quiso reafirmar el sentido de la peregrinación, celebrando la misa el martes 20 de septiembre, por la mañana, en la capilla de Santa Marta. «He escrito una carta a todos los obispos del mundo —afirmó— para que en sus diócesis se tengan hoy reuniones de oración, invitando a los católicos, a los cristianos, a los creyentes y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, de cualquier religión, a rezar por la paz».

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Hay reglas claras sugeridas por Jesús para no caer en la hipocresía: no juzgar a los demás para no ser juzgados a su vez con la misma medida; y cuando tenemos la tentación de hacerlo, es mejor mirarse al espejo antes, no para esconderse bajo el maquillaje sino para ver bien cómo somos realmente. Recordando que el único juicio verdadero es el de Dios con su misericordia, Papa Francisco —en la misa celebrada el lunes 20 de junio por la mañana en la capilla de la Casa Santa Marta— recomendó no caer en la tentación de ponerse en el lugar del Señor, dudando de su palabra. «Jesús habla a la gente y enseña muchas cosas sobre la oración, las riquezas, las preocupaciones vanales, muchas, sobre cómo debe comportarse su discípulo» afirmó Francisco. Y así «llega a este pasaje del Evangelio sobre el juicio», propuesto por la liturgia (Mt 7, 1-15). Es un pasaje en el cual «el Señor es muy concreto». Efectivamente «algunas veces el Señor nos cuenta una parábola, para que entendamos quién es: “ta, ta, ta”: directo, porque el juicio es una cosa que puede hacer sólo Él».

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«Padre» es la palabra que no puede faltar en la oración nunca , porque es «piedra angular» que «nos da la identidad cristiana». Si se añade también la palabra «nuestro», todos nos podemos sentir parte de «una familia». Y así, además conseguimos «no derrochar palabras» o buscar «palabras mágicas», sino vivir hasta el fondo la oración que Jesús mismo nos enseñó —el Padre nuestro precisamente— sobre todo cuando nos invita a saber perdonar a los demás. Es una invitación a hacer «un examen de conciencia» sobre el Padre nuestro, la propuesta del Papa, sugerida en la misa celebrada el 16 de junio por la mañana en la capilla de la Casa Santa Marta.

Para su reflexión, Francisco partió del paso evangélico de Mateo (6. 7-15) propuesto por la liturgia. «algunas veces —recordó— los discípulos habían pedido a Jesús: “Maestro enséñanos a rezar”». Efectivamente, ellos «no sabían rezar o veían cómo rezaban los discípulos de Juan y han preguntado a Jesús». Por su parte, El Señor «es claro, simple, en su enseñanza: “Primero —dice— rezando, en la oración, no derrochéis palabras como los paganos: que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados”».

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En el camino del cristiano «no hay lugar para el odio»: si como «hijos», los creyentes quieren «parecerse al Padre», no deben limitarse a la simple «letra de la ley», sino vivir cada día el «mandamiento del amor». Hasta llegar «a rezar por los enemigos»: es decir, hasta «el último peldaño» que es necesario subir para sanar el «corazón herido por el pecado». Así, Papa Francisco, en la misa celebrada en Santa Marta el martes 14 de junio, subrayó cómo Jesús, cambiando la idea de «prójimo», haya venido para llevar la ley a la «plenitud». Jesús, efectivamente —dijo— «vino, no para abolir la ley», por culpa de la cual le habían acusado sus enemigos, sino para llevarla a la «plenitud». Toda, «hasta la última iota».

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