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Meditaciones diarias

Al mundo «no le gusta pensar» en las últimas realidades, pero también estas forman parte de la existencia humana. Y si se vive «en la fidelidad al Señor», después de la muerte corporal «no tendremos miedo» de presentarnos frente a Jesús para su juicio. Siguiendo el camino de la «última semana del año litúrgico», el Papa Francisco dedicó la homilía de la misa celebrada en Santa Marta el martes 22 de noviembre, a una reflexión sobre el final: «sobre el final del mundo, sobre el final de la historia; sobre el final de cada uno de nosotros, porque cada uno de nosotros tendrá su final».

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Es el encuentro con un Señor “fuerte”, que reprende ásperamente —aunque siempre por amor— el propuesto por el papa Francisco en la homilía de la misa celebrada en Santa Marta el martes 15 de noviembre. Es la imagen, sugerida por la liturgia, de Jesús “que está delante de nosotros”, y lo hace “para reprendernos, porque nos ama, o para invitarnos o para hacerse invitar”.

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Siervo pero libre, hijo y no esclavo: es este el aspecto de la identidad del cristiano profundizado por el Papa Francisco en la homilía de la misa celebrada en Santa Marta el martes 8 de noviembre por la mañana. El punto de partida de la reflexión fue el pasaje del Evangelio de Lucas (17, 7-10) en el cual Jesús afirma: “Somos siervos inútiles”. ¿Pero qué significa esta expresión?

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Es «docilidad» la palabra clave de la reflexión del Papa Francisco durante la misa celebrada el martes 25 de octubre en Casa Santa Marta. Debe ser esta, efectivamente, la característica principal no sólo del «camino» de cada cristiano, sino también del camino más amplio que caracteriza el reino de Dios.

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La rigidez del hipócrita no tiene nada que ver con la ley del Señor, sino que tiene relación con «algo oculto, una doble vida» que nos convierte en esclavos y hace olvidar que estar de la parte de Dios significa vivir «la libertad, la mansedumbre, la bondad, el perdón». Son precisamente estas las actitudes del cristiano —que no debe aparentar ser bueno para enmascarar «la enfermedad» de la rigidez— indicadas por el Papa Francisco en la misa celebrada el lunes 24 de octubre, por la mañana, en la capilla de la Casa Santa Marta.

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El Papa Francisco volvió a reflexionar sobre el misterio de Cristo y de la Iglesia. En continuidad con la meditación del jueves 20 de octubre y siguiendo la línea de la liturgia del día, en la misa celebrada en Santa Marta el viernes 21 se detuvo a hablar de la unidad que está en el centro del «misterio de la Iglesia» y que se realiza a través «del vínculo de la paz». Como es habitual, la homilía del Pontífice hizo referencia a la cotidianidad de la vida de cada cristiano: para responder de manera «digna» a la «llamada del misterio», hay que aprender a vivir con «humildad», con la «dulzura» que lleva a «soportarnos mutuamente» y con la «magnanimidad» que abre el corazón a todos.

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Rezar, adorar, reconocerse pecadores: son las tres sendas que abren al cristiano el conocimiento y la comprensión del misterio de Dios. Lo indicó el Papa Francisco en la homilía de la misa celebrada en Santa Marta el jueves 20 de octubre por la mañana.

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Pablo, Juan Bautista y Maximiliano Kolbe —y con ellos muchísimos pastores de todos los tiempos— han vivido en su propia piel la soledad, el abandono y la persecución, pero también “la cercanía del Señor” sobre todo en los momentos de prueba. Es una invitación a reconocer siempre la presencia de Dios, aun en la experiencia del dolor y de la enfermedad, lo que el Papa sugirió durante la misa celebrada el martes 18 de octubre en la capilla de la Casa Santa Marta.

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El cristiano no debe ser como las galletas de la abuela, popularmente llamadas “mentiras” precisamente porque son bonitas y grandes por fuera pero huecas y sin sustancia por dentro. Así, acerca de la hipocresía, con sus peores declinaciones, el Papa Francisco puso en guardia durante la misa celebrada el viernes 14 de octubre, por la mañana, en la capilla de la Casa Santa Marta. Y el Pontífice sugirió también las líneas para un examen de conciencia precisamente sobre el nivel de hipocresía de cada creyente.

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“¿Religión del aparentar?” o “¿camino de humildad?” En la homilía de la misa celebrada en Santa Marta, el martes 11 de octubre, el Papa Francisco señaló una elección decisiva para la vida de cada cristiano: también al “hacer el bien”, efectivamente, se puede caer en un peligroso malentendido, que es el de anteponernos a nosotros mismos y no “la redención que Jesús nos ha dado”. El objetivo es el de afirmar “nuestra libertad interior” mostrándonos al mundo cómo somos realmente en nuestro corazón, sin fáciles o astutas operaciones de “maquillaje” exterior.

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Nuestra vida, “¿es una vida a medias?”. ¿Es una vida que ignora la fuerza del Espíritu Santo? ¿O somos capaces de abrirnos a este “gran don del Padre”? Son las preguntas formuladas por el Papa Francisco durante la misa celebrada en Santa Marta el jueves 6 de octubre. El hilo conductor fue, precisamente, una reflexión sobre el Espíritu Santo sugerida por las lecturas del día: el pasaje de la Carta a los Gálatas (3, 1-5), donde en las palabras de san Pablo se encuentra una “discusión teológica” dedicada al Espíritu, que es “difícil de seguir”; y el pasaje del Evangelio de Lucas (11, 5-13), en la cual está la que el Pontífice ha definido una “sorpresa”: una parábola, en la cual Jesús “habla de la oración y al final dice: Pedid y se os dará. Se os dará el Espíritu, el Espíritu Santo como un gran don”.

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