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La crisis en Venezuela se agudiza a cada momento. Diariamente, miles de personas abandonan el país engrosando la peor ola migratoria de las últimas décadas en Sudamérica. Una situación creada por un “gobierno delincuencial”, cuyos dirigentes “están involucrados en el narcotráfico” y, para mantener su poder, están provocando “un genocidio”.

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“Ustedes saben que la miseria es pudorosa, se esconde... Hay que irla a buscar. ¡Tanto dolor! ¡Tanta miseria! ¡Tanto problema!”. Son reflexiones del Papa. Improvisadas, a botepronto, y dirigidas a los agentes de pastoral de la Cáritas en Argentina. Incluidas en un videomensaje. Breve pero significativo. En él, Francisco llamó a “acariciar el corazón de la gente” y a jugarse la propia carne por los pobres. Mientras, uno de sus hombres más cercanos denunció el “drama angustioso que diariamente viven miles de hogares argentinos”.

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Su nombre aparece muy a menudo en la prensa argentina. Aquí es llamado el juez “de las causas calientes”. Por los procesos que ha conducido: los más sensibles de la política. Con acusaciones graves contra el actual presidente, Mauricio Macri, y su antecesora, Cristina Fernández de Kirchner. Justo cuando la estaba pasando peor, Sebastián Casanello tuvo un encuentro con el Papa. Fue el 2 de junio de 2016, en la residencia vaticana de Santa Marta. Desde entonces, su vida no ha sido la misma.

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¿Dictar sentencia con una encíclica bajo el brazo? Se puede. Al menos así está ocurriendo ya en Argentina. “Laudato Si”, la emblemática carta de Francisco sobre la casa común, se ha convertido en una referencia no sólo de científicos y ambientalistas alrededor del mundo. Muchos jueces la leen y meditan e, incluso, varios de ellos la han citado en sus fallos. Consideran a ese documento como un respaldo moral a su trabajo. Y rechazan cualquier tipo de injerencia del Papa que, más allá de ser un líder religioso, consideran -sobre todo- “un estadista”.

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La gran economía, obnubilada por el “dios dinero”, favorece al crimen organizado. Existe un vínculo cada vez más estrecho entre los paraísos fiscales, los grandes bancos internacionales y los grupos delictivos más peligrosos del planeta. Por eso, cuando el Papa critica el capitalismo salvaje y la economía de exclusión, muchos grandes poderes lo ven como una amenaza. Quizás no lo critican abiertamente, pero alimentan la resistencia en su contra.

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Un “emergente”. Una figura de esas que surgen no tan a menudo en la historia. Aunque no todos se den cuenta de su grandeza. De eso está convencido Damián Karo, rabino en la Comunidad del Templo Libertad de Buenos Aires. Personaje multifacético, autor del libro “Vivir sin etiquetas”, exponente reconocido de la colectividad judía argentina, habló con el Vatican Insider sobre el Papa Francisco, su mirada del diálogo interreligioso, su rol como “profeta” y las críticas que recibe, incluso en su país natal.

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