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“No todo es negativo, no todo es xenofobia”. En Italia, como en toda Europa, la migratoria es una cuestión espinosa. Genera acalorados debates, mucho más mediáticos que reales. En el corazón del Lazio, la céntrica región italiana, un sacerdote mexicano afronta la emergencia refugiados. Lo hace a su manera, apelando a la fraternidad. “No es fácil”, reconoce. Y recuerda el paso de Francisco, en la Semana Santa de 2016, por ese centro de asilados que se encuentra justo frente a su parroquia. “Tras la visita del Papa, el ambiente es distinto”.

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Francisco manifestó hoy su “cercanía y bendición” a todos los argentinos en un telegrama enviado al presidente de la República, Mauricio Macri, con motivo de su sobrevuelo por el territorio nacional en su viaje con destino a Chile. Se esperaba un texto especial, con algunas características fuera de lo ordinario. Finalmente, el protocolo vaticano optó por una redacción sobria, con un lenguaje coloquial, pero sin anuncios particulares, que quedó lejos de ser “interesante” como lo había anunciado el portavoz vaticano.

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Dos interrogantes desvelan a los argentinos. ¿Por qué el pontífice no visita su país natal? Y ¿Quiénes son sus “voceros”? Esos parecen los únicos temas de discusión, al menos en los grandes medios. En estos días surgió un nuevo capítulo de la novela “los voceros de Francisco”. Un debate añejo que cotidianamente se repite. De manera extraña. Artificial. Esta vez intervino la Conferencia Episcopal Argentina con una nota que incluyó sugestivas entrelíneas. Mientras los curas villeros advirtieron: “La palabra de Papa interpela... y molesta”.

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“Colaboraremos en todo. Reiteramos nuestra más absoluta obediencia al Papa”. Esas dos frases resumen la respuesta del Sodalicio de Vida Cristiana al inesperado anuncio de la intervención determinada por la Santa Sede . El Papa ordenó la designación de un comisario apostólico, un obispo colombiano que asumirá el control del movimiento sumido en la peor crisis de su historia por los abusos, incluidos sexuales, cometidos por su fundador, Luis Fernando Figari, y otros de sus miembros de alto rango.

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Entre 1975 y 1979, unos 127 bebés fueron bautizados en las instalaciones de la Escuela de Mecánica de la Armada. En esos mismos años, el predio naval fungía como centro clandestino de detención y tortura de desaparecidos. Ahora podrán conocerse los datos de los infantes que recibieron el sacramento en la capilla Esma y, quizás, permitir la recuperación de algún hijo apropiado. Lo anunció Santiago Olivera tras reunirse con Francisco la tarde de este miércoles en la Casa Santa Marta, su residencia del Vaticano.

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Intervención y descabezamiento. El Vaticano anunció que tomará el control del Sodalicio de Vida Cristiana. La sociedad de vida apostólica emblema de la expansión evangélica durante décadas en Sudamérica y que se encuentra sumida en una crisis sin precedentes luego de comprobarse abusos de todo tipo, incluso sexuales, perpetrados por su fundador, Luis Fernando Figari y otros de sus miembros de alto rango. Este día, la Santa Sede designó un comisario y aclaró que el Papa “ha seguido con preocupación” el caso, ventilado con informaciones “de notable gravedad”.

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Un mundo “azotado por vientos de guerra” y por un “modelo de desarrollo ya caduco sigue provocando degradación humana, social y ambiental”. Francisco saludó la Navidad repasando los principales conflictos del planeta. De Jerusalén y a Venezuela. De Siria a Iraq. Clamó paz para varios países de África, para la península coreana y para Ucrania. Alzó la voz por los niños de infancia robada, trabajadores a temprana edad y soldados. Por las víctimas de trata de personas. Y exhortó: “Que nuestros corazones no estén cerrados como las casas de Belén”.

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Ternura revolucionaria. La pequeñez de un niño cuyo nacimiento, impasible, cambió la historia para siempre. Dos palabras, en aparente contradicción, que resumen el núcleo del sermón pronunciado por el Papa en esta misa de Nochebuena. En la Basílica de San Pedro, Francisco compartió una reflexión plagada de imágenes sugestivas: Del viaje extenuante de José, María y Jesús, una familia de refugiados forasteros; hasta la revelación a los pastores, marginados de la sociedad. Y clamó: “Pequeño niño de Belén, te pedimos que tu llanto despierte nuestra indiferencia, abra nuestros ojos ante el que sufre”.

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“Yo estoy en paz”. Eso le respondió Oscar Rodríguez Maradiaga al Papa. Francisco llamó por teléfono en las últimas horas, tras el escándalo mediático desatado por las informaciones que lo acusan de corrupción en el manejo de recursos de la Universidad Católica de Honduras. En su primera comparecencia pública tras la crisis, el arzobispo de Tegucigalpa y uno de los colaboradores más cercanos del pontífice fue tajante: “Todo es una calumnia”, publicada por un “periodista de muy poca ética”, que “está destinado al fracaso” aunque reciba dineros “de libros infames”. “Un ataque al santo padre” lanzado por quienes “no quieren que se reforme la Curia”.

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La copia de un Compendio de Doctrina Social de la Iglesia. Un regalo de Navidad. Un mensaje entre líneas. La cúpula de los obispos argentinos lo donó al presidente Mauricio Macri, apenas unas horas atrás. Justo en medio de las tensiones políticas y sociales que han empañado al país del Papa en los últimos días. Aquel particular obsequio parece la imagen de los tiempos que corren en la conferencia episcopal. Sus nuevos referentes han cultivado un renovado protagonismo, gracias a una apuesta al puro estilo “bergogliano”.

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En agosto pasado renunció a su diócesis en misteriosas circunstancias. Ahora, poco más de cuatro meses después, el Papa lo designó como asesor de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica (APSA). Se trata de Gustavo Zanchetta, obispo emérito de Orán, localidad de la norteña provincia argentina de Salta. Al momento de su renuncia, en pleno verano romano, él mismo habló de “un problema de salud” que le era imposible tratar en aquellos lugares. Lo hizo en una carta distribuida en las redes sociales. Pero pocas semanas después reapareció en una ceremonia académica en España, sin dolencias aparentes.

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